| عنوان | نام نشريه | شمارگان | تاریخ انتشار | سرشناسه | پديدآور | صفحه شروع | نوع مقاله | كلمات كليدي | مشاهده موضوعات | متن فایل |
|
بررسی تفسیری آیات عفو و صفح از اهل کتاب
|
مطالعات تفسیری
|
17
|
1393/3
| علی غفارزاده | | 7 | مقاله | آیه 109 سوره بقره|عفو و صفح|ادله تاکتیکی بودن عفو و صفح|عفو و صفح از اهل کتاب|تفسیر نادرست از عفو و صفح | --> |
دارد |
|
بررسی و تحلیل آیه شریفه «الرجال قوامون علی النّساء»
|
مطالعات تفسیری
|
17
|
1393/3
| سیفعلی زاهدی فر- مریم الهیاری نژاد- لیلا حامدی نسب | | 91 | مقاله | الرجال قوامون علی النساء|آیه 34 سوره نساء|مفهوم واژه قوامون|ولایت مردان | --> |
دارد |
|
تبارشناسی جریان التقاط در مطالعات تفسیری معاصر ایران
|
مطالعات تفسیری
|
17
|
1393/3
| صابر اکبری جدی | | 129 | مقاله | جریان التقاط|نو اندیشی دینی|پیشینه کاربرد التقاط|ویژگی های مکاتب التقاطی|التقاط در تفسیر|جریان التقاطی|التقاط فلسفی|لیبرالیستی | --> |
دارد |
|
تفسیر مقارن آیه «اتخذوا من مقام ابراهیم مصلی»
|
مطالعات تفسیری
|
17
|
1393/3
| محمد فاکر میبدی | | 31 | مقاله | آیه «اتخذوا من مقام ابراهیم مصلی»|مقام ابراهیم|تفاوت مقام و مُقام|مقام ارضی|مقام حجری|بیت و امنیت آن|مصداق عینی مقام|انتساب مقام به ابراهیم|نماز طواف | --> |
دارد |
|
مفهوم و گستره تبرّج زنان در تفسیر قرآن
|
مطالعات تفسیری
|
17
|
1393/3
| کاوس روحی- محمدحسین خوانین زاده- فاطمه السادات سعیدی | | 113 | مقاله | تبرج|مفهوم تبرّج|عناصر تبرج|اظهار زینت زنان|حرکات عشوه گری|آیه 3 سوره احزاب|آیه 60 سوره نور | --> |
دارد |
|
وسعت معنایی عدالت در قرآن
|
مطالعات تفسیری
|
17
|
1393/3
| عبدالحسین خسروپناه- علی اصغر پور عزت- حبیب محمد نژاد چاوشی | | 49 | مقاله | عدالت در قرآن|عدالت|معنای لغوی عدل|عدل در قرآن|قسط در قرآن|واژه ظلم در قرآن | --> |
دارد |
|
ویژگی های روشی امام خمینی (ره) در تأویل و تفسیر قرآن
|
مطالعات تفسیری
|
17
|
1393/3
| مهدی رستم نژاد | | 157 | مقاله | تأویل و تفسیر|تأویل و تفسیر از دیدگاه امام خمینی|تطبیق و تأویل | --> |
دارد |
|
کرامت انسان و الزامات آن از منظر قرآن کریم
|
مطالعات تفسیری
|
17
|
1393/3
| بهروز یدالله پور - سید رضا مودب | | 75 | مقاله | کرامت انسان|کرامت انسانی در قرآن|الزامات کرامت انسان در قرآن|حق آزادی|آزادی انتخاب و حق رأی|آزادی بیان | --> |
دارد |